Postupně se ale, operací na otevření třetího oka počínaje, začíná vyprávění posouvat poněkud bulvárním směrem.

„Náhle to trochu zaskřípalo a nástroj pronikl kostí. Okamžitě ho můj velice bdělý operatér zastavil. Svíral pevně jeho rukojeť, zatímco mu láma Mingjur Tundrup podal velice tvrdou a přečistou dřevěnou třísku, která byla předtím vystavena působení ohně a bylin, aby ztvrdla jako ocel. Tříska byla vsunuta do 'U' nástroje a pak postrkována dolů, takže vnikla právě do otvoru v mé hlavě. Operující láma trochu poodstoupil ke straně, aby mohl láma Mingjur Tundrup stát přede mnou. Na jeho pokyn pak chirurg s nesmírnou opatrností posunoval třísku dál a dál. Náhle jsem ucítil bodání a lechtání zdánlivě v oblasti kořene nosu. To posléze polevilo, načež jsem začal vnímat jemné vůně, které jsem nedokázal identifikovat. I tento pocit ustoupil a byl nahrazen jiným. Připadalo mi, jako bych tlačil, nebo byl tlačen na nějaký pružný závoj. Palk mě náhle zaplavil oslepující záblesk a v témže okamžiku láma Mingjur Tundrup řekl ‚Dost!‘ Projela mnou bolest prudká jako spalující bílý plamen. Pak začala slábnout, odezněla a vystřídaly ji spirály barev a kuličky žhnoucího dýmu.“ (Str. 71)

Příhody, které rezonují s představou podivného a záhadného esoterického Tibetu (v době, kdy kniha poprvé vyšla).

• zlato, válející se kolem
• létání v dracích
• yettiové
• astrální cestování
• telepatie, neviditelnost, levitace
• dokonce předkové vládci obři

Vlastně i primitivní údiv Lobsanga nad židlí a uniformou do toho obrázku zapadá (zatímco takto pokročilý mnich by asi tak překvapený nebyl, už jen proto, že se do té doby setkal se spoustou neuvěřitelných věcí včetně vidění aury). Kromě atraktivnosti (pro západního člověka zejména) zmíněné spojuje ještě jedna věc – jsou to jen samé vnější atributy, chybí cokoliv o podstatě nauky.

Už z první knihy lobsangovské série je tedy patrné, že jde spíše o pohádku s reálnými základy. Ty by jeden po druhém potřebovaly prověřit, protože některé jsou zjevně fantastické – a tak se nedá věřit žádným. Čte se ale dobře a probudit zájem o tradiční život v Tibetu může, ostatně i mě tehdy podpořila v počátečním nesmělém rozhlížení se po duchovních krajinách.

K tomu ověřování – o něm bude příští kniha.

Přečtením Třetího oka nic nezkazíte, celou sérii bych ale asi nedoporučoval. Je to asi jako kdyby si někdo ke studiu indiánské kultury vybral jako zdroj Karla Maye...

nakladatelství Trigon, Praha 2001, ISBN 80-86159-34-5, cena 126 Kč