Druhá kapitola - Tělo a společnost - si všímá vztahu k lidskému tělu, neboť "díky své zakořeněnosti a propojení se smyslovým prožíváním" (str. 44) tělo poskytuje nástroj k vyjádření přístupu ke světu. „Podíváme-li se na nauku a praxi určitých náboženských skupin z této perspektivy, ozřejmí se, jakým způsobem jednotlivá náboženství propojují svoji sociální kritiku s pohledem na tělesnost, kterou buď odmítají stejně jako okolní společnost, nebo hledají v osvobození tělesnosti nástroj individuálního osvobození od utiskujícího sociálního systému.“ (str. 45) Kapitola sleduje Haré Kršna, Vesmírné lidi, Beat-zen (beatnický), Osho-tantru a hnutí lidských potencí.

Poslední kapitola - od kontrakultury k novým paradigmatikům - prochází posuun ve vnímání světa a přírody v západní společnosti. Environmentální kritika křesťanství, Gary Snyder, Arne Naess (formuloval hlubinnou ekologii), "deep ecology", New Age a noví paradigmatici (vědci, kteří volají po změně vědeckého paradigmatu a svým nekonvenčním přístupem tomu napomáhají - Capra, Shledrake, Grof, Prigogine, Lovelock).

Citace ze závěru (str. 89):
„Ekologický problém se tak stává neodmyslitelnou součástí myšlení reflexivní moderny. Některá nová náboženství se na tuto výzvu snaží reagovat a každé tak činí svým specifickým způsobem. V pozadí jejich snahy je však zřejmé úsilí o znovunalezení ontologického bezpečí prostřednictvím hledání ztracené jednoty.“

Já dodám už jen pár poznámek:

• "vybraná nová náboženství" - Chybí zmínka jak je autor vybíral, proč některá zařadil a jiná ne. Co třeba novopohanství nebo wicca, stoupenců není málo a svůj vztah k ekologii deklarují jasně.
• Rozbory jsou podrobné, ale chybí mi tam shrnutí, závěrečné srovnání možných přístupů ke světu, zkrátka vyslovení výsledku. Co autor vlastně vyzkoumal?
• Pozitivní je skutečná nezaujatost, z knih o nových náboženstvích (popř. sektách), jež jsem četl, je tahle asi první, která se ubránila jakémukoliv hodnocení.
• Seznam použité literatury je vynikající a určitě bude stát za to některý ze zdrojů prostudovat samostatně - třeba Sociologii náboženství.
• Potěšily mě zmínky o Gabrielle Roth nebo M. Scott Peckovi; je vidět, že autor má opravdu široký záběr.