Wuwejův zápisník

Zdenka_P: no dobře, tohle posoudit dost dobře nemůžu - ze svého okolí to neznám, ale to to rozhodně není většinový vzorek populace.

To spíš znám případy opačné, jak zmiňuje A. P., tedy kdy muž po svatbě (ale i ve vztahu) začne být poněkud omezován. Nicméně z té či oné strany - v obou případech to je problém omezování svobody a toho, co si kdo nechá nebo nenechá líbit..

A. P. díky za doplnění a vysvětlení. Tyhle případy vůbec neznám a mám sklon považovat je za excesy, spíše než za pravidla... Takže stejně neumím posoudit, jestli a jak moc je kniha mimo. Resp. jak jsem psal v článku, ona mi trochu mimo, nebo spíš pozadu, připadala tak jako tak.

bb: napíšu

Wu, píšeš: ..."psychoanalytický popis vývoje malé holčičky, jejíž existenci provází snaha se zavděčit".... Je to nějaká delší pasáž, nebo kratší úsek, který bys mi mohl případně ofotit či jinak poskytnout? Zrovna nedávno kamarádka k tomuhle tématu cosi měla. Myslím, že by jí to zajímalo..

A. P.: Volba slov je daná převzetím formulace pana Wu. Zbytek nehodlám komentovat.

"Boj dobojován zdaleka není ..."
Hm, už ta volba slov hovoří za vše.
Nevím, odkud jste, ale já ze svého okolí znám přesně opačnou situaci, a to tak neúnavně se opakující, že se už půl života svatbám vyhýbám, když vidím, co se děje lidem okolo mě. A i těch pár žen, které se takhle nechovají, hodnotí většinu ženské populace hůře než muže.

A pokud jde o ten ženský boj, ano, momentálně je v ČR populární obvinit manžela z pedofilie. V USA zase vymyslely MeeToo, které ve skutečnosti není zas tak moc o sexuálním zneužívání, jak píše Wu, jako opět spíš o vyřizování si účtů. Ve zprávách sice napíšou něco o Trumpovi, o nějakých těch producentech nebo fotbalistovi, co se líbá se sudem helia, ale už tam nepronikne, že pod touhle fasádou boje proti sexuálnímu zneužívání se daleko více MeeToo uplatňuje podobným způsobem jako u nás to obvinění z pedofilie. Jen abyste měli představu, tak reálná situace v US je nyní taková, že když vás třeba kolegyně v práci nahlásí, že s vámi před 10 lety spala (pozor, stačí spala, nemusí být znásilněna), tak okamžitě, bez jakéhokoli vyšetřování, letíte z práce. Jakmile si seženete místo jinde, přiletí tam okamžitě ta socialistická úderka z řešení MeeToo a letíte hned znova ...

Takže fakt se vám to moc povedlo, jste vůbec schopné dohlédnout důsledky? Myslím celospolečenské důsledky.

Boj dobojován zdaleka není, ovšem jako muž to vnímat nemůžete. Kdysi dávno jsem se vdala a koukala jsem jak zjara. Osobní svoboda skončila, mužští kamarádi byli zásadně nedoporučeni, byla nastavena evidence docházky a večerka. Hlídali hlavně manželovi rodiče. Tohle se mužům stane pouze v mizivém procentu případů, u žen je to časté a většina z nich to ráda bere za vlastní. Pravděpodobně za tím stojí mylný dojem, že uzurpátorství je projevem lásky.

Kniha ženy obhajuje, zbavuje vštěpených pocitů a předsudků, což je v Polsku možná aktuální, ale mně to připadá jako už vybojovaný boj. Zmíněné MeeToo zase ale ukazuje, že problém sexuálního obtěžování nezmizel a následné mlčení také, což se zase vštěpeným představám, vině a studu, o kterých mluví Eichelberger, byť v jiném kontextu, blíží.
Proč tedy myslíte, že je dost mimo?

V době epidemie (nejen) MeeToo je takové kniha dost mimo.