Wuwejův zápisník

Ivo Wiesner: Národ v lénu bohů

RSS komentářů

Napsat komentář

Formátování Markdownem: **tučně**, *kurzíva*, [odkaz](https://example.cz), citace > a bloky kódu. HTML ani obrázky nejsou podporované.

Komentáře (15)

Wu
Fíba: popisem setkání Germánů a Slovanů jsi mi připomněl nějakou zmínku tuším z Utajených dějin Čech - že magicky silné území Čech Germáni bůhvíproč na několik století vyklízejí, než se sem nastěhují Slované (že si možná nesedli s místními duchy). Zjevně to s tím vyklizením nebylo tak žhavé :).
Co se týče Wiesnera, jeho knihy jsou výborné jako zdroj inspirace a námětů k přemýšlení, před lety jsem četl Světlo z dávných věků o odkazu zaniklých civilizací, o kujném sklu, kalené mědi nebo podstatě alchymie jako studené fůze těžkých prvků. Sice z přemýšlení většinou vyplyne, že je to jen krásná fantazie, ale je to svým způsobem umění.

K odkazu na galerii - děláš krásné věci!
#
Fíba
Oprava: Germánské pohřebiště Langobardů bylo nalezeno loňský rok.
#
Fíba
Knihu jsem četl už před mnoha lety, náhodou jsem si na ní teď vzpomněl. Ty teorie o severském původu Indoevropanů se skutečně občas objevují. Nevím. Podle teorie litevské archeoložky Gimbutasové se šíření Indoevropanů nazývá "Kurgan hypotéza" (kurgan = mohyla)a do naší země by měli dorazit během třetího tisíciletí před n. l. v rámci kultury se šňůrovou keramikou. Existují i jiné teorie, které za první Indoevropany považují, alespoň zčásti, už neolitické zemědělce ze 6.-5. tisíciletí před n. l. Pokud by platila teorie o už indoevropském neolitu v 6.-5. tisíciletí, znamenalo by to, že šíření Indoevropanů šňůrové keramiky nebyla první invaze, ale jedna z mnoha. V této souvislosti by to znamenalo, že už v tom neolitu byl velký prostor Euroasie indoevropský, přičemž východní zmilitarizovaná část pastevců na koních expandovala na úkor západní zemědělské části indoevropské kultury. Další věc k posouzení je do jaké míry by se dalo mluvit o expanzi nového lidu a do jaké míry o přijímání nových životních strategií starším lidem. Soudím, že se zde prolínalo obojí a že při změně obyvatelstva niky nedocházelo k úplnému vysídlení či vyhubení jedněch druhými, ale k asimilaci zbytků staršího obyvatlstva novým. To se dělo i v mnohem pozdějších dobách a myslím si, že právě tím setkáváním a asimilováním lze vysvětlit tolik ještě předslovanských místopisných jmen v krajině. V otázce našich domácích Germánů vychází autor z naprosto mylných údajů archeologů začátku 20. století. Donedávna se soudilo, že Germáni byli na našem území od 1. století před n. l. do první poloviny 6. století. Letos bylo na jižní Moravě nalezeno rozsáhlé pohřebiště germánských Langobardů, které bylo předběžně zadatované do konce 6. století. Byly zde nalezeny i hroby svědčící o přítomnosti nejvyšší germánské vrstvy bojovníků. Toto germánské osídlení (kromě Března U Loun)bylo asi současníkem prvních Slovanů. Nedošlo zde tedy k setkání zbytků schovaných Keltů, kteří byli v té době už dávno asimilovaní Germány, ale nanejvýš k setkání Germánů a Slovanů. Celkově vzato, byla pro mě kniha startem v dalším poznávání, takže i přes kritiku, bych jí zas tolik nesoudil...
#
Wu
Kazalin: od zmíněných autorů jsem nečetl všechno ani náhodou, nejvíc snad Dänikena, ale to ještě v mladickém záhadologickém zápalu. Souhlasím, že pravda je mezi řádky. Jen se tam těžko hledá.
Jóga, křesťanství, duchařina... a nezaujalo nic? Žádné duchovno?
#
Kazalin
Wu, proč toho mocnevíme? Protože všechno lehlo popelem. Stačí se podívat o pád desetiletí níže, jak apálení lidé pro NSDAP pálili veškeré nedoporučené čtivo, není to tak dávno, co se za zakázanou literaturu, vč. Bible sv. u nás zavíralo... Pamatuji si to na vojně v 1988. Každý týden prohlídka skříněk, kdo v ní měl Bibli, nebo samizat, ten byl jasný.
Ivo Wiesnera mám přečteného celého, celou kolekci, stejně tak Jiřího Wojnara, Erika Danikena, Zacharease Sitchina.... mimo jiné i odnož esoteriky různých autorů. Prošl jsem si jogou, křesťanstvím, duchařinou a jinými věcmi, ale tyto praktiky mě nijak a na nijak dlouho nezaujaly.
Vše jsem podroboval osobní anylýze a za sebe mohu říct, že pan I. Wiesner udělal mnoho práce,k mnohému je blízko a mnoho jeho názorů se dá v dnešním NWO čase nazvat "kacířstvím". Každý máme svou cestu, každý svůj rozum, stejně tak možnost rozlišit podle sebe samého, co se hodí, co ne a co je vyloženě lež.
Pravda je tak někde mezi řádky :)
#
Wu
jm: myslím, že bys chvílemi trpěl.
Mýty kmene Čechů jsem si pořídil, když jsem si uvědomil, že jsme zavaleni znalostmi antických bájí, ale o našich vlastních toho moc nevíme. Časem se k té knize také dostanu.
#
jm
Docela bych si to někdy prohlédl, ale kupovat to nebudu - uvidím, jestli bude příleřitost.

Napadá mě nad tím, že odpovědi na jeho otázky dává Třeštík. A - samozřejmě jen pokud lze soudit takhle z krátkých ukázek - tak zasazené do širšího kontextu a s hlubšími znalostmi.

Posvátná orba, Přemysl atd. - o tom jsou Mýty kmene Čechů a je tam popsán i velice starý společný základ těch mýtů, včetně Keltů, ale nejen jich.

Proč se Češi negermanizovali? O tom přemýšlí v podstatě všude, nejvíc asi Počátky Velké Moravy nebo Počátky Přemyslovců.
#
Wu
Anna: gratuluji ke schopnosti léčit, je to dar. O wydě jsem četl, ale nezkoušel ji, určitě může být hodně účinná...
Ivo Wiesner mě hodně zaujal svými teoriemi o pokročilých znalostech starověkých civilizacích, o alchymii jakožto jaderné fůzi, jenže se to dost těžko posuzuje a ověřuje.
#
Anna
Četla jsem od Ivo Wiesnera několik knih a přikláním se k názoru, že jeho teorie jsou blíž historickým faktům než to, co nás učili ve škole. Nedokážu přesně říct proč, ale nějak vnitřně cítím, že je hodně blízko toho, jak to opravdu bylo. Nedávno jsem se seznámila s systémem cvičení Wyda. Jde o tělesná i duševní cvičení směřující k dosažení jednoty s přírodou. Objevila se mi schopnost léčit. Učím se ji přijmout a používat.
#
Wu
pap: Četl jsem jich víc, Světlo z dávných věků mě zaujalo velmi. Kterou z novějších knih, kde opravuje svoje omyly (týkající se národa v lénu bohů) byste mi doporučil?
#
pap
Tato kniha je jednou z prvních knih jmenovaného autora a napsal jich více, přičemž jeho teorie se vyvíjejí dále podle dalších informací, které získal. Vychází hlavně z toho, že nezavrhuje žádnou informaci předem, naopak ji podrobuje systémové analýze s dalšími informacemi a na tomto základě utváří svou teorii. Samozřejmě se ve svých závěrech může i mýlit, ale vždy tvrdí, že je to jen teorie a mýliti se je lidské. Přečtěte si jeho novější knihy, kde své omyly uvádí na pravou míru, ale jsou to opět jen teorie. Že souhlasí s historickými fakty více než oficiální teorie je více než jasné.
#
Wu
Mabinogion je dost velký cyklus, nějak to pořád nemůžu najít :(.
#
Wu
Máš pravdu, je to celé nějak přitažené za vlasy.
Je někde ten příběh o vzniku Dublinu popsaný? Docela by mě zajímal...
#
TheGreenMan
Už "Čím to je, že germánský živel zatlačil a pohltil slovanské kmeny žijící jižně, západně i severně od nás, ale pouze Češi odolávali germánskému příboji jako tvrdá rostlá skála?" musí přeci působit pochybně... aneb, z perspektiv konstruktů 19. století bude těžké se vymanit. Btw, ad Drusady. Nedávno mě kamarádka upozornila na zajímavou story, která se váže ke vzniku Dublinu. Jinak, i drusady byly ženský...
#